¿Qué dios juzgará?

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Nuevamente el escenario del teatro El Milagro se engalana con una puesta en escena que lo confronta con ideales vigentes, tanto como el autor que lo propone. Basados en Los justos de Camus, estrenada en 1949, hoy se reescribe con la pluma del director Emmanuel Varela y Diego Camacho Aquiahuatl. Un texto vigoroso que respeta el original y apenas si contextualiza al espectador cuando le llega directamente a la reflexión profunda entre los ideales libertarios, pero ¿desde la óptica de quién?

A través de una hora y media, los asistentes podemos reconstruir frases y acciones de la política nacional para valorar la construcción de una sociedad mexicana que debe forjarse con conocimiento y sensibilidad. Matar es quitarle la vida a un ser sea de la edad que sea, pero si se trata del opresor es justificable para la mayoría aunque no se tenga la razón. ¿A quién dejar vivo? 

Un escenario parcialmente vacío deja ver una cadena en la que es pendido y torturado el guerrillero que tira la granada, pero cuál es su verdadera tortura ¿saberse detenido o saber que nada ha cambiado? Lo cierto es que las personas no podemos aprender a vivir con miedo y eso es vigente hoy en esta ciudad de México. Hoy tal vez los que dañan a esta sociedad no se han detenido a ver la mirada de los niños (por ejemplo en el transporte público cuando se suben a asaltar); los niños miran hacia adelante, nos dicen en escena. Hacer justicia al pueblo no es matar a niños y eso tampoco lo han pensado los y las encapuchadas que rompen o denigran movimientos legítimos hoy. Si es el caso de que usted sea de ellos, le ruego asista al teatro para que escuche, de otras voces, lo que muchos queremos decir: para hacer justicia, no todo está permitido.

Un poco de valores trastocados, también vigentes hoy, cuando se resalta que se empieza por querer la justicia y se termina por organizar a la policía.

Asista y sea parte de las líneas que separan una acción de otra y un juicio de valor de otro, ¿en cuál se identifica usted? ¿Revolucionario o asesino? ¿Fifí o pueblo? No hay tropicalización barata que lo deje insatisfecho, por el contrario, se trata de un texto cuidado con interpretaciones intensas que mueven energía para que usted reflexione desde la perspectiva completa del hecho: ¿se muere uno por la libertad, de quién?

La puesta sobria la atiende igual el niño que está delante de mí (diez años aproximados) igual que el adulto mayor que sin más afirma ante la negativa de matar a niños. ¿Usted de qué lado está? Asista y sorpréndase del trabajo actoral en el que resaltan las damas, por su intensidad e interpretación. Al respecto hay que recordar la línea a la que nos invita esta compañía El Milagrito cuando se presentan con Herencia flapper y México 68 para proponer una generación que si bien no está de acuerdo con el entorno, opta por la no violencia, el diálogo y decirle "no" al empleo de armas. Así aquí, la fuerza con que dejan en el espectador las reflexiones acerca del agresor, el tirano y la víctima no pueden más sino sembrar la reflexión necesaria acerca de la justicia social.